جدی ترین و موثر ترین رویکرد در راستای زمینه سازی ظهور رویکرد جهادی است. گزیده ای از آیات، احادیث و روایات جهت ذهنیت پردازی و بارور سازی ارائه می گردد.



ألجِهادُ (1) «ألجِهادُ الأصغر» - جهاد (1) «جهاد اصغر»
الجِهادُ
جهاد
«یا أَیُّهَا النَّبِیُّ جَاهِدِ الْکُفّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَاغْلُظْ عَلَیْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِیرُ» .
«قُلْ إِنْ کَانَ آبَاؤُکُمْ وَأَبْنَاؤُکُمْ ... أَحَبَّ إِلَیْکُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِی سَبِیلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتّى‏ یَأْتِیَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ واللَّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِینَ» .
«اى پیامبر! با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنها سخت بگیر. جایگاهشان جهنّم است و چه بد سرانجامى است».
«بگو: اگر پدرانتان و فرزندانتان ... براى شما از خدا و پیامبرش و جهاد در راه او دوست داشتنى‏تر است، درنگ کنید تا خدا فرمان خویش را بیاورد و خدا گروه فاسقان را هدایت نمى‏کند».
رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : مَن ماتَ ولَم یَغْزُ ، ولَم یُحدِّثْ بهِ نَفسَهُ ، ماتَ على‏ شُعْبَةٍ مِن نِفاقٍ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : کسى‏که‏ جهاد نکرده‏یا آرزوى جهاد نداشته باشد و بمیرد به نوعى نفاق مرده‏ است .
? إنّ رجُلاً أتى‏ جَبَلاً لِیَعْبُدَ اللَّهَ فیهِ، فجاءَ بهِ أهلُهُ إلى‏ الرَّسولِ‏صلى الله علیه وآله فنَهاهُ عَن ذلکَ ، وقالَ : إنَّ صَبرَ المسلمِ فی بعضِ مَواطِنِ الجِهادِ یَوماً واحداً خَیرٌ لَهُ مِن عِبادَةِ أربعینَ سنةً .
مستدرک الوسائل : مردى براى عبادت خدا به کوهى رفت و خانواده‏‌اش او را نزد پیامبر آوردند . پیامبر او را از این کار نهى کرد و فرمود : اگر مسلمان یک روز در میدانى از میدانهاى جهاد پایدارى ورزد برایش بهتر است از چهل سال عبادت کردن .
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : إنّ الجِهادَ بابٌ مِن أبْوابِ الجَنّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخاصَّةِ أوْلیائهِ ، وهُو لِباسُ التَّقوى‏ ، ودِرْعُ اللَّهِ الحَصینَةُ ، وجُنَّتُهُ الوَثیقَةُ .
امام على علیه السلام : همانا جهاد یکى از درهاى بهشت است که خداوند آن را براى اولیاى خاص خود گشوده ‏است . جهاد جامه تقوا و زره استوار خداوند و سپر محکم اوست .
? عنه علیه السلام : الجِهادُ عِمادُ الدِّینِ ، ومِنْهاجُ السُّعَداءِ .
امام على علیه السلام : جهاد ستون دین و راه روشن نیکبختان است .
? عنه علیه السلام : إنّ اللَّهَ فَرضَ الجِهادَ وعَظَّمَهُ وجَعلَهُ نَصْرَهُ وناصِرَهُ . واللَّهِ ، ما صَلُحتْ دُنیا ولا دِینٌ إلّا بهِ .
امام على علیه السلام : خداوند جهاد را واجب گردانید و آن را بزرگ داشت و مایه پیروزى‏و یاور خود قرارش داد. به خدا سوگند کار دنیا و دین جز با جهاد درست نمى‏شود .
? عنه علیه السلام : إنَّ الجِهادَ أشْرَفُ الأعمالِ بعدَ الإسلامِ ، وهُو قِوامُ الدِّینِ ، والأجْرُ فیهِ عَظیمٌ مَع العِزّةِ والمَنَعةِ ، وهُو الکَرّةُ ، فیهِ الحَسَناتُ والبُشْرى‏ بالجنّةِ بَعد الشَّهادَةِ .
امام على علیه السلام : همانا جهاد شریفترین کارها بعد از اسلام است . جهاد مایه پایدارى دین است و علاوه بر آن که عزّت و اقتدار مى‏آورد اجرى بزرگ دارد . جهاد ، یورش آوردن است . در آن نیکیها و ثوابهاست و نوید به بهشت است بعد از رسیدن به شهادت .
? الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : الجِهادُ أفضَلُ الأشْیاءِ بعدَ الفَرائضِ .
امام صادق علیه السلام : جهاد برترین کارها بعد از فرایض است .
المجاهِدُ
مجاهد
«لا یَسْتَوِی الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ غَیْرُ أُولی الضَّرَرِ وَالُْمجاهِدُونَ فِی سَبِیل اللَّهِ» .
«مؤمنانى‏که با هیچ ‏رنج و آسیبى‏از جنگ فرو مى‏نشینند با کسانى که در راه خدا جهاد مى‏کنند برابر نیستند».
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : ما أعْمالُ العِبادِ کُلِّهِم عِند الُمجاهِدینَ فی سبیلِ اللَّهِ إلّا کَمِثْلِ خُطّافٍ أخَذَ بمِنْقارِهِ مِن ماءِ البَحرِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : اعمال همه بندگان نزد مجاهدانِ در راه خدا (چیزى) نیست مگر مانند پرستویى که با منقار خود مقدارى آب از دریا برداشته است .
? عنه صلى الله علیه وآله : السُّیوفُ مَفاتِیحُ الجَنّةِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : شمشیرها ، کلیدهاى بهشتند.
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : الُمجاهِدونَ تُفْتَحُ لَهُم‏أبْوابُ السَّماءِ .
امام على علیه السلام : درهاى آسمان به روى مجاهدان گشوده ‏است .
إعانةُ المجاهدینَ وذمُّ إیذائهم‏
کمک کردن به مجاهدان و نکوهش آزردن آنها
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : من جهّز غازیاً بِسلکِ أوإبرة غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ما تَقدَّمَ من ذَنبهِ وما تَأخّرَ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر کس جنگاورى را به یک نخ یا سوزن مجهز کند خداوند گناهان گذشته و آینده او را ببخشاید .
? عنه صلى الله علیه وآله : مَن بَلّغَ رسالةَ غازٍ کانَ کَمَنْ أعْتقَ رَقَبةً ، وهُو شَریکُهُ فی بابِ «ثوابِ» غَزْوَتِهِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر کس نامه جنگاورى را برساند همچون کسى است که بنده‏اى را آزاد کند و در دروازه «ثواب» جنگ او شریکش باشد .
? عنه صلى الله علیه وآله : اتَّقوا أذَى الُمجاهِدینَ فی سبیلِ اللَّهِ ، فإنَّ اللَّهَ یَغْضَبُ لَهُم کَما یَغْضَبُ للرُّسُلِ ، ویَسْتَجیبُ لَهُم کَما یَسْتَجیبُ لَهُم .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : از آزردن مجاهدانِ در راه خدا بپرهیزید ؛ زیرا خداوند به خاطر آنان به خشم مى‏آید ، همچنان که به خاطر پیامبران ؛ و دعاى آنان را اجابت مى‏کند ، همچنان که دعاى پیامبران را .
الأمرُ بالجهادِ بالأیدی والألسُنِ والقلوبِ‏
فرمان به جهاد کردن با دست و زبان و دل‏
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : صَلاةُ الرّجُلِ مُتَقَلِّداً بسَیفِهِ تَفْضُلُ علىْ صَلاتِهِ غَیرَ مُتَقَلِّدٍ بسَبعِمائةِ ضِعْفٍ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : نمازى که مرد با شمشیر حمایل شده بخواند هفتصد بار برتر از نمازى است که بدون حمایل کردن شمشیر بخواند .
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : جاهِدوا فی سبیلِ اللَّهِ بأیْدیِکُم ، فإنْ لَم تَقْدِروا فجاهِدوا بألسِنَتِکُم ، فإنْ لَم‏تَقْدِروا فجاهِدوا بقُلوبِکُم .
امام على علیه السلام : در راه خدا با دستهاى خود بجنگید ، اگر نتوانستید با زبانهاى خود بجنگید و اگر باز هم نتوانستید با دلهاى خود بجنگید .
? عنه علیه السلام : اللَّهَ اللَّهَ فی‏الجِهادِ بأمْوالِکُم وأنْفُسِکُم وألْسِنَتِکُم فی سبیلِ اللَّهِ .
امام على علیه السلام : خدا را ، خدا را ، در جهاد کردن با مالها و جانها و زبانهایتان در راه خدا .
تَرکُ الجهادِ
ترک کردن جهاد
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : فمَن تَرکَ الجِهادَ ألْبسَهُ اللَّهُ ذُلّاً فی نفسِهِ ، وفَقْراً فی مَعیشَتِهِ ، ومَحْقاً فی دِینهِ . إنَّ اللَّهَ تبارکَ وتعالى‏ أعَزَّ اُمّتی بسَنابِکِ خَیْلِها ومَراکِزِ رِماحِها .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر کس جهاد را واگذارد خداوند جامه خوارى بر جان او پوشاند و زندگیش را دستخوش فقر سازد و دینش را از بین ببرد . خداوند تبارک و تعالى عزّت و اقتدار امّت مرا در سُمهاى اسبانشان و نوک نیزه‏‌هایشان قرار داده‏است .
شُعَبُ الجهادِ
اقسام جهاد
? الإمامُ علیٌ‏‌علیه السلام : الجِهادِ على‏ أرْبَعِ شُعَبٍ : على‏ الأمرِ بالمَعروفِ والنَّهیِ عنِ المُنکَرِ والصِّدْقِ فی المَواطِنِ وشَنَآنِ الفاسقِینَ .
امام على علیه السلام : جهاد چهار شاخه دارد : امر به معروف ، نهى از منکر ، پایدارى در جبهه‌‏هاى جنگ و دشمنى با تبهکاران .
المُرابَطةُ
مرز دارى‏
«وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِنْ دُونِهِم» .
«یا أیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» .
«اى پیامبر! با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنها سخت بگیر و جایگاهشان دوزخ است و بد سرانجامى است».
«اى کسانى که ایمان آورده‏اید! شکیبا باشید و دیگران را به شکیبایى فرا خوانید و در جنگها پایدارى کنید و از خدا بترسید، باشد که رستگار شوید».
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : رِباطُ یَومٍ فی سبیلِ اللَّهِ خَیرٌ مِن الدُّنیا وما عَلَیها.
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : یک روز مرزبانى در راه خدا بهتر است از دنیا و هر چه در آن است .
? عنه صلى الله علیه وآله : کُلُّ عَملٍ مُنْقَطِعٌ عَن صاحبِهِ إذا ماتَ إلّا المُرابِطَ فی سبیلِ اللَّهِ ، فإنَّهُ یُنْمى‏ لَهُ عَملُهُ ویُجْرى‏ علَیهِ رِزْقُهُ إلى‏ یَومِ القِیامَةِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : هر عملى پس از مرگ صاحبش از او جدا مى‏شود مگر عمل کسى که در راه خدا مرزبانى کند ؛ عمل چنین کسى رشد مى‏کند و تا روز قیامت روزیش داده مى‏شود .
فضلُ الحِراسةِ
ارزش نگهبانى دادن‏
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : حَرَسُ لَیلةٍ فی سبیلِ اللَّهِ‏عزّ و عجل أفْضَلُ مِن ألفِ لَیلةٍ یُقامُ لَیلُها ویُصامُ نَهارُها .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : یک شب نگهبانى دادن در راه خدا برتر است از هزار شبانه روز که شبهایش به عبادت و روزهایش به روزه دارى سپرى شود .
? عنه صلى الله علیه وآله : عَیْنانِ لا تَمَسُّهُما النّارُ : عَینٌ بَکَتْ مِن خَشْیَةِ اللَّهِ ، وعَینٌ باتَتْ تَحْرُسُ فی سبیلِ اللَّهِ .
(2)
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : دو چشمند که با آتش تماس نمى‏یابند : چشمى که از ترس خدا بگرید و چشمى که شبها در راه خدا نگهبانى دهد .
? الإمامُ الحسینُ علیه السلام - سُئِلَ عَنِ الجَهادِ: سُنَّةٌ أو فَرِیضةٌ؟ فقالَ‏علیه السلام - : الجِهادُ على‏ أرْبَعَةِ أوْجُهٍ : فجِهادانِ فَرْضٌ وجِهادُ سُنَّةٍ لا یُقامُ إلّا مَعَ فَرْضٍ وجِهادُ سُنَّةٍ ، فأمّا أحَدُ الفَرْضَیْنِ فجِهادُ الرَّجُلِ نَفْسَهُ عن مَعاصِی اللَّهِ وهو مِنْ أعْظَمِ الجِهادِ وَمُجاهَدَةُ الّذین یَلُونَکُمْ مِنَ الکُفّارِ فَرْضٌ . وأمّا الجِهادُ الّذی هو سُنّة لا یُقامُ إلّا مَعَ فَرْض فَإِنَّ مجاهَدَةَ العَدُوِّ فرضٌ على جمیع الاُمّة لو ترکوا الجهاد لَأَتاهم العَذابُ وهذا هو مِنْ عذابِ الاُمَّةِ وهُوَ سُنَّةٌ عَلَى الإمامِ وحَدُّهُ أنْ یَأتِیَ العَدُوَّ مَعَ الاُمَّةِ فیجاهِدَهم . وأمّا الجِهادُ الذی هُوَ سُنّةٌ فکُلُّ سُنّةٍ أقامَها الرَّجُلُ وجاهدَ فی إقامَتِها وبُلُوغِها وإحیائِها فَالعَمَلُ والسَّعْیُ فیها مِنْ أفضلِ الأَعْمال لِأنَّها إحیاءُ سُنَّةٍ وقَدْ قالَ رسولُ اللَّه 9 : «مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةًفَلَهُ أجْرُها وأجْرُ مَنْ عَمِلَ بِها إلى‏ یَوْمِ القِیامَةِ مِنْ غَیْرِ أن یَنْقُصَ مِنْ أجُورِهِم شَیْئاً» .
امام حسین علیه السلام - در پاسخ به این پرسش که‏جهاد سنّت (پیامبر) است یا فریضه (الهى) ؟ - : جهاد چهارگونه است : دو گونه آن فریضه (الهى) است و گونه دیگر سنّتى است که جز به فریضه بدان دست نیازند و یک جهاد نیز (تنها) سنّت است . امّا آن دو جهاد که فریضه‏اند : یکى جهادِ آدمى با نَفْسِ خویش است در بازداشتن نَفْس از نافرمانى‏هاى نسبت به خدا ، که بزرگترین جهاد است ، و دیگرى پیکار (و جهاد) با کافرانى که هم مرز شمایند که آن نیز فریضه است . امّا آن جهاد که سنّتى است که جز به فریضه بدان دست نیازند ، جهاد با دشمن است که بر تمامِ امّت واجب است و اگر آن‏جهاد را ترک کنند ، بر آنها عذاب درآید و این عذاب تمامِ امّت را در برگیرد و آن جهاد ، بر امامْ سنّت است و تعریفش آن است که امام با امّت بر سرِ دشمن تازد و با دشمنان جهاد کند . امّا جهادى که فقط سنّت است ، برپا داشتن هر سنّتِ (نَبَوى) است که انسان بر پاى دارد و در برپا نگهداشتن و برآوردن و زنده کردن آن مبارزه کند . پس سعى و عمل در راه آن بهترین اعمال است زیرا زنده داشتنِ سنّت است، و پیامبر خدا صلى الله علیه وآله فرمود : «هرکس سنّت و قانونِ نیکى را بنیان گذارد ، پاداشش از آنِ اوست و نیز از ثواب همه آنان که تا روز قیامت بدان عمل مى‏کنند بهره مى‏برد بى آنکه از ثواب خودِ آنان چیزى کاسته شود.»
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : جِهادُ المَرأةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ .
امام على علیه السلام : جهاد زن این است که خوب شوهردارى کند .
الحثُّ على‏ جهادِ النّفسِ‏
تشویق به جهاد با نفس‏
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : الُمجاهِدُ مَن جَاهَدَ نَفْسَهُ فی اللَّهِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : مجاهد کسى است که به خاطر خدا با نفس خود مبارزه کند .
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : جِهادُ النَّفْسِ مَهْرُ الجَنّةِ .
امام على علیه السلام : جهاد با نفس‏ کابین بهشت‏ است.
? عنه علیه السلام : رُدَّ عَن نَفْسِکَ عِند الشَّهَواتِ ، وأقِمْها على‏ کِتابِ اللَّهِ عِند الشُّبُهاتِ .
امام على علیه السلام : در هنگام خواهشها ، نفست را جلوگیرى کن و در هنگام ‏شبهات ‏آن‏را به‏ کتاب خدا ارجاع ده.
? الإمامُ الکاظمُ علیه السلام : جاهِدْ نَفْسَکَ لِتَرُدَّها عَن هَواها ، فإنَّهُ واجِبٌ علَیکَ کجِهادِ عَدُوِّکَ .
امام کاظم علیه السلام : براى بازداشتن نفس خود از خواهشهایش با آن مبارزه کن که مبارزه با نفس ، همچون مبارزه با دشمنت ، بر تو واجب است .
الجِهادُ الأکبرُ
جهاد اکبر (بزرگتر)
78) ألجِهادُ (2) «ألجِهادُ الأکبر» - جهاد (2) «جهاد اکبر»
أنواعُ الجهادِ
انواع جهاد
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله علیه وآله بَعثَ سَرِیّةً ، فلَمّا رَجَعوا قالَ : مَرْحَباً بقَومٍ قَضَوُا الجِهادَ الأصْغَرَ وبَقِیَ علَیهِمُ الجِهادُ الأکْبَرُ . قیلَ : یا رسولَ اللَّهِ ، وما الجِهادُ الأکْبَرُ ؟ قالَ : جِهادُ النَّفْس . وقالَ علیه السلام : أفْضَلُ الجِهادِ مَن جَاهَدَ نَفْسَهُ الّتی بینَ جَنْبَیهِ .
امام على‏علیه السلام: پیامبر خداصلى الله علیه وآله سپاهى‏را به جنگ اعزام کرد. وقتى برگشتند فرمود : خوشامد مى‏گویم به مردمانى که جهاد اصغر را گذارندند ولى جهاد اکبر همچنان بر عهده آنان باقى مانده‏است . عرض شد : اى رسول خدا ! جهاد اکبر چیست ؟ فرمود : جهاد با نفس . امام علیه السلام فرمود : برترین جهاد جهادى است که انسان با نفس نهفته در میان دو پهلوى خود کند .
? عنه علیه السلام : أفْضَلُ الجِهادِ جِهادُ النَّفْسِ عنِ الهَوى‏ ، وفِطامُها عَن لَذّاتِ الدُّنیا .
امام على علیه السلام : برترین جهاد ، مبارزه کردن با هواى نفس و بازگرفتن آن از لذّت‏هاى دنیاست .
? الإمامُ الباقرُ علیه السلام : لا فَضیلةَ کالجِهادِ ، ولا جِهادَ کمُجاهَدةِ الهوى‏ .
امام باقر علیه السلام : هیچ فضیلتى چون جهاد نیست و هیچ جهادى مانند مبارزه با هواى نفس نیست .
ما ینبغی فی مجاهَدةِ النّفسِ‏
شیوه مبارزه با نفس‏
? الإمامُ علیٌ‏‌علیه السلام : جاهِدْ نَفْسَکَ عَلى‏ طاعةِ اللَّهِ مُجاهَدةَ العَدُوِّ عَدُوَّهُ، وغالِبْها مُغالبةَ الضِّدِّ ضِدَّهُ ؛ فإنّ أقْوى‏ النّاسِ مَن قَوِیَ على‏ نَفْسِهِ .
امام على علیه السلام : در راه طاعت خدا با نفس خود پیکار کن همچون کسى که با دشمنش مى‏جنگد و بر آن چیره شو همچون چیره آمدن خصم بر خصم ؛ زیرا نیرومندترین مردمان کسى است که بر نفس خویش چیره شود .
? عنه علیه السلام : امْلِکُوا أنفسَکُم بدوامِ جِهادِها .
امام على علیه السلام : با پیکار بى‏امان با نفسهایتان زمام آنها را در اختیار خود گیرید .
ثمرةُ المجاهَدةِ
ثمره مجاهدت‏
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : بالُمجاهَدَةِ یُغلَبُ سُوءُ العادَةِ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : با مجاهدت مى‏توان بر عادتهاى بد چیره آمد .
? عنه صلى الله علیه وآله : جاهِدوا أنفسَکُم على‏ شَهَواتِکُم تَحِلَّ قلوبَکُم الحِکمَةُ.
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : با خواهشهاى نفس خود بستیزید ، دلهایتان را حکمت فرا مى‏گیرد .
? عنه صلى الله علیه وآله : جاهِدوا أنفسَکُم بقِلَّةِ الطَّعامِ والشَّرابِ ، تُظِلَّکُمُ المَلائکةُ ویَفِرَّ عَنکُمُ الشَّیطانُ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : با کم خوردن و کم آشامیدن به جنگ نفسهاى خود روید ، فرشتگان بر سر شما سایه مى‏فکنند و شیطان از شما مى‏گریزد .
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : جاهِدْ شَهْوَتَکَ وغالِبْ غَضَبکَ وخالِفْ سُوءَ عادَتِکَ ، تَزْکُ نَفْسُکَ ، ویَکْمُلْ عَقلُکَ ، وتَسْتَکمِلْ ثَوابَ ربِّکَ .
امام على علیه السلام : با خواهش (نفس) خود پیکار کن، بر خشمت چیره شو و با عادتهاى بد خود مخالفت کن تا نفست پاکیزه شود ، خردت کمال یابد و از پاداش پروردگارت بهره کامل برى .
? عنه علیه السلام : رَدْعُ النَّفْسِ‏وجهادُها عن‏أهْوِیَتِها یَرفَعُ الدَّرَجاتِ ویُضاعِفُ الحَسَناتِ .
امام على علیه السلام : پیکار با نفس و بازداشتن آن از خواهشهایش درجات را رفعت مى‏بخشد و حسنات را دو چندان مى‏کند .
? عنه علیه السلام : بالُمجاهَدَةِ صَلاحُ النَّفْسِ .
(3)
امام على علیه السلام : اصلاح نفس با مجاهدت حاصل مى‏شود .
79) ألجِهادُ (3) «الاجتهادُ فی طاعةِ اللَّهِ» - جهاد (3) «سختکوشى در فرمانبرى از خدا»
الاجتهادُ فی طاعةِ اللَّهِ‏
سختکوشى در فرمانبرى از خدا
? الإمامُ علیٌّ علیه السلام : علَیکُم بالجِدِّ والاجْتِهادِ ، والتّأهُّبِ والاسْتِعدادِ .
امام على علیه السلام : بر شما باد به تلاش و سختکوشى و مهیا شدن و آماده گشتن .
? عنه علیه السلام : طاعَةُ اللَّهِ سبحانَهُ لا یَحُوزُها إلّا مَن بَذَلَ الجِدَّ ، واسْتَفْرَغَ الجُهْدَ .
امام على علیه السلام : به طاعت خداى سبحان دست نیابد مگر کسى که تلاش کند و نهایت کوشش خود را به کار گیرد .
? الإمامُ الصّادقُ علیه السلام : اعْلَموا أنَّهُ لَیس بینَ اللَّهِ وبینَ أحَدٍ مِن خَلْقِهِ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ ولا نَبِیٍّ مُرْسَلٍ ولا مَن دونَ ذلکَ مِن خَلْقِهِ کُلِّهِم إلّا طاعَتُهُم لَهُ ، فاجْتَهِدوا فی طاعةِ اللَّهِ .
امام صادق علیه السلام : بدانید که میان‏ خدا و بندگانش نه فرشته مقربى واسطه شود نه پیامبر مرسلى و نه هیچ کس دیگر ، مگر طاعتشان از خداوند ؛ پس در طاعت خدا بکوشید .
أشدُّ النّاسِ اجتهاداً
سختکوش‏ترین مردم‏
? رسولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله : أشَدُّ النّاسِ اجْتِهاداً مَن تَرَکَ الذُّنوبَ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : سختکوش‏ترین مردم کسى است که گناهان را فرو گذارد .
? عنه صلى الله علیه وآله : أفْضَلُ الجِهادِ مَن أصْبَحَ لا یَهُمُّ بظُلْمِ أحدٍ .
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله : برترین جهاد این است که صبح خود را با این نیّت آغاز کند که به احدى ستم روا ندارد .
? الإمامُ الباقرُ علیه السلام - لمّا قالَ لَهُ رجُلٌ : إنّی ضَعیفُ العَملِ قَلیلُ الصّلاةِ قلیلُ الصَّومِ ، ولکنْ أرْجو أنْ لا آکُلَ إلّا حَلالاً ، ولا أنْکِحَ إلّا حَلالاً : وأیُّ جِهادٍ أفْضَلُ مِن عِفَّةِ بَطْنٍ وفَرْجٍ ؟!
امام باقر علیه السلام - در پاسخ به کسى که عرض کرد : من در عمل ناتوانم و نماز و روزه کم به جا مى‏آورم امّا سعى مى‏کنم جز حلال نخورم و جز با حلال نزدیکى نکنم - : چه جهادى برتر از پاک نگهداشتن شکم و شرمگاه ؟ !

نوشته شده در پنج شنبه 88/1/20ساعت 3:56 عصر توسط سعید غلام زاده نظرات ( ) | |